26/09/2018
லெப். கேணல் திலிபன்...
1987ம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 26ம் திகதி தமிழினத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் மகத்தான சரித்திரம் படைத்த நாள்.
தமிழ் மக்களின் நியாயமான நேர்மையான ஐந்து அம்சகோரிக்கைகளை முன்வைத்து 15.09.1987 தொடக்கம் சாகும்வரை உண்ணாவிரதம் மேற்கொண்டு வந்த விடுதலைப் புலிகளின் யாழ் பிராந்திய அரசியல்துறைப் பொறுப்பாளர் திலீபன்
உண்ணா விரதப்போராட்டம் தொடங்கி பன்னிரண்டு நாளாக தொடர்ச்சியாக 265 மணித்தியாலங்களை முடித்துக்கொண்ட வேளையில் 1987ம் ஆண்டு செப்ரெம்பர் மாதம் 26ம் திகதி சனிக்கிழமை காலை 10.58 மணியளவில் தமிழீழ மண்ணிற்கு தன் உயிரை ஈர்ந்து தமிழ் மக்களை மீளாத் துயரில் ஆழ்த்தினான்.
உலகின் முதன்முதல் சாத்வீகப் போராட்டத்தில் உச்சக்கட்டமான நீராகாரம் கூட அருந்தாமல் சாகும்வரை உண்ணாவிரதத்தை மேற்கொண்டு உயிர் துறந்த திலீபன் வரலாற்றில் தனிஇடம் பெற்று விட்டான்.
உயிர் துறந்த பின்னும் கூட மக்களுக்கு பயன்பட எண்ணியதால் தான் இறந்ததும் தனது உடலை யாழ் மருத்துவ பீடத்திற்கு ஒப்படைக்க வேண்டும் என்ற அவனது இறுதி விருப்பத்தின் பேரில் வரலாற்று சிறப்பு மிக்க சுதுமலை அம்மன் கோவில் முன்றலில் திரண்டடிருந்த பல்லாயிரக் கணக்கான மக்கள் முன்னிலையில் செப்ரெம்பர் மாதம் 28ம் திகதி விடுதலைப்புலிகளினால் யாழ் பல்கலைக் கழக மருத்துவ பீட வைத்திய கலாநிதி சிவராஜாவிடம் திலீபனது உடல் உத்தியோக பூர்வமாக கையளிக்கப்பட்டது.
தமது இறுதி அஞ்சலியை செலுத்தக் கூடியிருந்த மக்களில் பலர் துன்பம் தாழாது மயங்கி விழுந்தனர் சோக ஒலி தமிழீழம் எங்கும் எதிரொலித்தது.
தியாக தீபம் திலீபனின் நினைவலைகள்...
திலீபனின் இறுதி உரையிலிருந்து…
என்னால் பேச முடியவில்லை, ஆயினும் என் மனம் மகிழ்ச்சி.. யில் மிதக்கின்றது.
நீங்கள் பல்லாயிரக்கணக்கில் இந்தப் புரட்சிக்குத் தயார்பட்டுவிட்டதை என் கண்கள் பார்க்கின்றன.
நான் திருப்தி அடைகிறேன்.
இன்று பேச முடியாத நிலை இருக்குமென நினைத்தேன்.
ஆனால் நீங்கள் தந்த உற்சாகம்தான் என்னை இப்போதும் வாழவைத்துக் கொண்டுள்ளது.
நான் நேசித்த தமிழீழ மண்ணில் வாழ்கின்ற ஒவ்வொரு மக்களும் இந்தப் பெரும் புரட்சிக்குத் தயாராக வேண்டும்.
நான் நேற்றும் கூறிவிட்டேன் எனது இறுதி ஆசை இதுதான்.
நான் மீட்கப்பட முடியாத நிலைக்குச் சென்று விட்டதை உணர்கிறேன்.
ஆனால் பெரும்பணியை உங்களிடம் விட்டுச் செல்கிறேன்.
நான் மிகவும் நேசித்த என் தோழர்கள் என் சகோதரிகள் எல்லாவற்றிலும் மேலாக என் தலைவன் திரு. பிரபாகரன் அவர்கள் உங்களுடன் இருக்கிறார்.
நீங்கள் பரிபூரணமாகக் கிளர்ந்தெழ வேண்டும்.
மாபெரும் மக்கள் புரட்சி வெடிக்கட்டும்.
இப் புரட்சி நாள் என்னுயிருக்கு மேலாக நேசிக்கும் என் மக்களுக்குக் கிடைக்கட்டும்.
எமது எதிர்கால சந்ததி வாழ ஒரு நாடு தேவை. அல்லாவிட்டால் நாளை எங்களைப் போல்தான் எமது எதிர்கால சந்ததியும் துன்பப்படும் வருத்தப்படும்.
எனது மூளை இப்போது எதனையும் நன்றாக கிரகிக்கவில்லை என்பது எனக்கு விளங்குகிறது.
இதில் பிழைகள் இருக்கலாம்.
இதை நீங்கள் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள்...
25/09/2018
பழங்கள், காய்கறிகள், மூலிகைகளின் மருத்துவக் குணங்கள்...
1.என்றும் 16 வயது மார்க்கண்டையனாக வாழ ஓர் நெல்லிக்கனி.
2.தாய்பால் கிடைக்காத குழந்தைகளுக்கு கொடிபசலைக் கீரை.
3.இதயத்தை வலுப்படுத்த செம்பருத்திப் பூ.
4.மூட்டு வலியை போக்கும் முடக்கத்தான் கீரை.
5.இதயத்தை பலப்படுத்தும் தாமரை.
6.தோல் நோய்களை குணமாக்கும் கோரைப்புல்.
7.இருமல், மூக்கடைப்பு குணமாக்கும் கற்பூரவல்லி (ஓமவல்லி).
8.மூட்டுவலி குணமாக்கும் முட்டைகோஸ்.
9. நீரழிவு நோய் குணமாக்கும் அரைக்கீரை.
10.மூல நோயை குணமாக்கும் சப்போட்டா பழம்.
11.வாய்ப்புண், குடல்புண்களை குணமாக்கும் மணத்தக்காளிகீரை.
12.உடலை பொன்னிறமாக மாற்றும் பொன்னாங்கண்ணி கீரை.
13.மாரடைப்பு நீங்கும் மாதுளம் பழம்.
14.குடல்புண்ணை ஓடஓட விரட்டும் தடியங்காய்.
15.ரத்தத்தை சுத்தமாகும் அருகம்புல்.
16.கான்சர் நோயை குணமாக்கும் சீதா பழம்.
17.மூளை வலிமைக்கு ஓர் பப்பாளி பழம்.
18.நீரிழிவு நோயை குணமாக்கும் முள்ளங்கி.
19.வாயு தொல்லையிலிருந்து விடுபட வெந்தயக் கீரை.
20.நீரிழிவு நோயை குணமாக்க வில்வம்.
21.ரத்த அழுத்தத்தை குணமாக்கும் துளசி.
22.மூட்டுவலி, ரத்த சோகை நீங்கும் திணைமாவு.
23.மார்பு சளி நீங்கும் சுண்டைக்காய்.
24.மதுரக்கீரை சாப்பிட்டால் கேன்சர் வராது.
25.சளி, ஆஸ்துமாவுக்கு ஆடாதொடை.
26.ஞாபகசக்தியை கொடுக்கும் வல்லாரை கீரை.
27.ரத்த அழுத்தத்தை குணமாக்கும் பசலைக்கீரை.
28.ரத்த சோகையை நீக்கும் பீட்ரூட்.
29.ஜீரண சக்தியை அதிகப்படுத்தும் அன்னாசி பழம்.
30.முடி நரைக்காமல் இருக்க கல்யாண முருங்கை (முள் முருங்கை).
31.மார்புசளி, இருமலை குணமாக்கும் தூதுவளை.
32.முகம் அழகுபெற திராட்சை பழம்.
33.அஜீரணத்தை போக்கும் புதினா.
34.பிளட் சுகரை விரட்டியடிக்கும் சர்க்கரை கொல்லி சிறுகுறிஞ்சான்.
35.பெண்களின் மாதவிலக்கு கோளாறுகளை சரிபடுத்தும் ஆவாரம்பூ.
36.மஞ்சள் காமாலை விரட்டும் கீழாநெல்லி.
37.சிறுநீரக கற்களை தூள்தூளாக ஆக்கும் வாழைத்தண்டு.
38.தினசரி 1 ஆப்பிள் சாப்பிட்டால் டாக்டரிடம் போக வேண்டாம்...
தமிழகத்தில் அடிமைப் பெண்கள் ஏற்றுமதி - சொல்லப்படாத வரலாறு...
திராவிடர் ஆட்சிக் காலம், தமிழக பெண்களுக்கு இருண்ட காலமாக அமைந்தது. அதுவரை பெண்கள் அனுபவித்து வந்த உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டன.
அக் காலப் பெண்கள் நிலை குறித்த வரலாற்றுப் பதிவுகளிலிருந்து சிலவற்றை மட்டும் காண்போம்.
ஆண்கள் வரதட்சிணை வாங்கும் வழக்கம் திராவிடர்களால் உருவாக்கப்பட்டது ஆகும்.
வரதட்சிணை -திராவிடர் வழக்கமே..
சோழர்காலம் வரை, மணமகளுக்கு மணமகன் பரிசம் போட்டுத் திருமணம் செய்யும் முறையே இருந்தது.இது குறித்து வராற்று ஆய்வாளர் கே.கே.பிள்ளை பின்வருமாறு கூறுகிறார்.
பெண் வீட்டார் மணமகனைத் தேடிச் செல்லுதல் பழந்தமிழர் பண்பாட்டுக்கு முரணாகும். மணமகன் வீட்டார் பெண்ணை நாடி மணமகள் வீட்டுக்கு வரவேண்டும். மணமகன் பெண்ணுக்குப் ’பரியம்’ (ஸ்பரிசம்) அல்லது தொடுவிலை போட வேண்டும். பெண் வீட்டார் மணமகனுக்கு வரதட்சிணை வழங்குதல் தமிழரின் மரபு அன்று.
ஆனால், பெண்களுக்கு நிலங்களைச் சீதனமாகக் கொடுக்கும் வழக்கம் அந்நாளிலும் உண்டு. தன் மனைவியின் சீதனச் சொத்தைச் செலவழிக்கும் உரிமை கணவனுக்கு இல்லை. விக்கிரமசோழன் காலத்தில் மங்கை நல்லூரில் வாழ்ந்திருந்த அகளங்கராயன் என்பான் ஒருவன் தன் மனைவியின் சீதனச் சொத்தைச் செலவிட்டு விட்டதற்காக, அவளுக்குச் சிறு நிலங்களை ஈடாகக் கொடுத்தான் என்று ஒரு கல்வெட்டுச் செய்தி கூறுகின்றது.
எந்தக் காரணத்தாலோ, சில பிராமண குலங்களில் பெண்ணுக்குப் பரியம் கொடுக்கும் பழக்கம் நுழைந்து விட்டதெனத் தெரிகிறது. அதைக் கண்டித்து ஒரு கிராமத்துப் பிராமணருள் கன்னடியர், தமிழர், தெலுங்கர், இலாடர் ஆகியவர்கள் தமக்குள் ஓர் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டனர்.
அதன்படி, கன்னியாதானமாகவே தம் பெண்களுக்குத் திருமணம் செய்விக்க வேண்டுமென்றும், மணமகளின் தந்தைக்குப் பரியப் பணம் கொடுக்கும் மாப்பிள்ளையும், பரியம் பெற்றுக் கொள்ளும் மணமகளின் தந்தையும் குலத்தினின்றும் தள்ளி வைக்கப்படுவர் என்று நிபந்தனை விதிக்கப்பட்டது. (தமிழர் வரலாறும் பண்பாடும் / முனைவர் கே.கே.பிள்ளை).
ஆக, வரதட்சிணை முறை தமிழர் முறை அன்று என்பதும், அம்முறையை அறிமுகப்படுத்தினோரே, திராவிடர்களாகிய தென்னிந்திய பிராமணர்தான் என்பதும் தெளிவாகிறது. இந்த திராவிடர்களாகிய தென்னக பிராமணர்கள் தமக்கான ஆட்சிக் காலத்தில் ஆடிய ஆணாதிக்கக் கூத்துகளில் சிலவற்றைக் காண்போம்.
பொதுவாக பெற்றோர்கள் தங்களின் மகள்களைப் பாரமாகவே கருதினர். அவர்களுக்கு விரைவில் மணமுடிக்க விரும்பினர்.
பெண்கள் தங்கள் கணவனைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை.
மனுதர்ம அடிப்படையில் நடந்துகொள்ள பெண்கள் வலியுறுத்தப்பட்டனர்.
பொதுமகளிர் எனப்பட்ட விபசாரிகள் முறை சட்டப்படி அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
உடன்கட்டை ஏறும் வழக்கமிருந்தது.
அரசர்கள் இறந்தால் அவர்களுடைய மனைவியர், காமக்கிழத்தியர் மூவாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் தீயில் விழுந்து மாண்டனர்.
உடன்கட்டை ஏறாத பெண்கள் நிலை மிக மோசமாக இருந்தது. அவர்கள் தலையை மொட்டை அடித்துக்கொண்டனர். ஆபரணங்களைக் களைந்து வெள்ளை நிற ஆடை அணிந்தனர்.
உணவுப்பழக்கமும் மாற்றப்பட்டது.பொது இடங்களிலும் நிகழ்ச்சிகளிலும் கலந்துகொள்ள அனுமதிக்கப்படவில்லை. (தமிழகத்தில் விஜயநகர ஆட்சி/ சரசுவதிமகால் வெளியீடு 2007/ பக் – 106, 107, 108).
மேற்கண்ட பெண்ணடிமைத்தன வழக்கங்கள் குறித்து திராவிடக் கோட்பாட்டாளர்கள் கடந்த 100 ஆண்டுகளாகப் பேசியும் எழுதியும் வருகின்றனர்.
ஆனால், அவர்கள் பேச்சின் சாரமாக, தமிழர்கள் ஆணாதிக்கவாதிகள் என்ற கருத்து இருக்கும். இதற்காக, கண்ணகியின் வீரத்தைக் கொச்சைப்படுத்தவும் அவர்கள் தயங்குவதில்லை. ’திருவள்ளுவர், தொல்காப்பியர் ஆகியோர் ஆணாதிக்கவாதிகள்’ என்ற அடாத பழியைப் போடவும் அவர்கள் தயங்குவதில்லை. ஆனால், விஜயநகர, நாயக்கர் காலத்தில் பெண்களுக்கு நேர்ந்த கொடுமைகள் பற்றிய சான்றுகளை அவர்கள் முன் வைப்பதே இல்லை.
திராவிடர் ஆட்சியில் தமிழக வரலாற்றின் அழிக்க முடியாத களங்கமான போக்கும் உருவாக்கப்பட்டது. அடிமைப் பெண்கள் பெண்களை ஏற்றுமதி செய்யும் வணிகம்தான் அது. விஜயநகரப் பேரரசில், பெண்கள் ரோமப் பேரரசுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டனர். (மேலது நூல் / 76).
பெண்களை அடிமைகளாக்கும் விதிகளை உருவாக்கியது மனுநீதி. பெண்களைப் பண்டங்களாக்கி ஏற்றுமதியும் செய்த மனிதகுல விரோத ஆட்சிதான் திராவிடராகிய தென்னிந்திய பிராமணர்ஆட்சி என்பதை உணர வேண்டும். பெண்கள் வணிகம் என்பது ஒரு குறியீடுதான். பெண்கள் ஏற்றுமதியே செய்யப்பட்டார்கள் என்றால், சமூகத்தில் பெண்கள் நிலை எந்தளவு மோசமாக இருந்திருக்கும் எனக் கற்பனை செய்தால் வேதனையே மிஞ்சும்.
தமிழகத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான சமூகநிலையைச் சட்டமாக்கி நடைமுறைப்படுத்திய ஆட்சி முறை திராவிட அரசர்கள் காலத்தில் உருவானது.
தமிழகத்தின் கல்வெட்டுகளில் பெண்களின் நிலைகுறித்து ஆய்ந்த லெஸ்லி சி. ஓர் எனும் பிரிட்டானிய பெண் ஆய்வாளர், தமது ஆய்வு முடிவுகளை நூலாக வெளியிட்டுள்ளார். (தமிழகக் கல்வெட்டுகளில் பெண்கள் / விடியல் / 2005).
கி.பி.8 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான கல்வெட்டுகளை ஆய்ந்துள்ளார் அவர்.
இராசராச சோழன், இராசேந்திர சோழன் ஆகியோரின் காலம் கி.பி 10 மற்றும் கி.பி 11 ஆம் நூற்றாண்டுகள் ஆகும். திராவிட விஜயநகர அரசுக் காலம் கி.பி.14 – 16 ஆம் நூற்றாண்டுகள். இந்த இரு காலகட்டங்களிலும் பெண்களின் நிலை எவ்வாறு இருந்தது எனக் காணலாம்.
கொடை அளிக்கும் பெண்கள்:
10 ஆம் நூற்றாண்டு – 145 பெண்கள்
11 ஆம் நூற்றாண்டு - 69 பெண்கள்
14 ஆம் நூற்றாண்டு – 2 பெண்கள்
15 ஆம் நூற்றாண்டு – 3 பெண்கள்
சொந்தச் சொத்து உடையவர்கள்:
10 ஆம் நூற்றாண்டு – 146 பெண்கள்
11 ஆம் நூற்றாண்டு - 70 பெண்கள்
14 ஆம் நூற்றாண்டு – 16 பெண்கள்
15 ஆம் நூற்றாண்டு – 8 பெண்கள்
நிலம் உடையவர்கள்:
10 ஆம் நூற்றாண்டு – 46 பெண்கள்
11 ஆம் நூற்றாண்டு - 23 பெண்கள்
14 ஆம் நூற்றாண்டு – 4 பெண்கள்
15 ஆம் நூற்றாண்டு – 3 பெண்கள்
(மேலது நூல்)
மேற்கண்ட ஒப்பீட்டுப் பட்டியல் எதைக் காட்டுகிறது?
இராசராச சோழன், இராசேந்திர சோழன் காலத்தில் பெண்கள் நிலை மேம்பட்டிருந்தது என்பதை அல்லவா...
அரசு பணியிடங்களில் பிராமணர்களின் ஆதிக்கம்...
1 . ஜனாதிபதி செயலகத்தில் மொத்த இடுகைகள் 49
பிராமணர்கள் 39
SC & ST 4
OBC 6
2. துணை ஜனாதிபதி செயலகம்
மொத்த இடங்கள் 7
பிராமணர்கள் 7
SC ST OBC. 0
3. கேபினட் செயலர் பதவிகள்
மொத்த இடங்கள் 20
பிராமணர்கள் 17
SC ST 1
OBC 2
4. பிரதமர் அலுவலக இடங்கள் 35
பிராமணர்கள் 31
SC ST 2
OBC 2
5. விவசாய அமைச்சகம் 274
பிராமணர்கள் 259
SC ST 5
OBC 10
6. பெட்ரோலிய அமைச்சக இடங்கள் 121
பிராமணர்கள் 99
SC ST 0
OBC 22
7. சமூக நல சுகாதார அமைச்சகம் 209
பிராமணர்கள் 132
8. நிதி அமைச்சகம் 1008
பிராமணர்கள் 942
SC ST 20
OBC 46
9. பிளானட் அமைச்சகம் 409
பிராமணர்கள் 327
SC ST 19
OBC 63
10. தொழில் அமைச்சகம் 74
பிராமணர்கள் 59
SC ST 4
OBC 9
11. கவர்னர் மற்றும் லெப்டினன்ட் கவர்னர் 27
பிராமணர்கள் 25
SC ST 0
OBC 2
12. வெளிநாட்டில் வாழும் தூதுவர் 140
பிராமணர்கள் 140
SC ST 0
OBC 0
13. மத்திய அரசு பல்கலை துணைவேந்தர் 108
பிராமணர்கள் 100
SC ST 3
OBC 5
14. மத்திய பொது செயலாளர் 26
பிராமணர்கள் 18
SC ST 1
OBC 7
15. உயர் நீதிமன்ற நீதிபதி 330
பிராமணர்கள் 306
SC ST 4
OBC 20
16. உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் 26
பிராமணர்கள் 23
SC ST 1
OBC 2
17. மொத்த IAS அதிகாரிகள் 3600
பிராமணர்கள் 2750
SC ST 300
OBC 350
இந்த தகவல்கள் எல்லாம் யங் இந்தியா என்ற அமைப்பின் மூலம் தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம் 2018 ல் பெறப்பட்டது
இப்ப தெரியுதா ஏன் எச்ச ராஜா, எச்ச சேகர் எல்லாம் ஏன் இவ்வளவு திமிரா பேசுறாங்க னு?
3%க்கும் குறைவான பிராமணர்கள் 90% உயர் பதவிகளைப் பிடித்தது எப்படி என்று சிந்தியுங்கள் தோழர்களே...
இந்திய பாதுகாப்பு துறையில் நடைபெற்ற மிகப்பெரிய ஊழல் பாஜக மோடியின் ரஃபேல் ஒப்பந்தம் - உச்சநீதிமன்ற மூத்த வழக்கறிஞர் குற்றச்சாட்டு...
இந்திய பாதுகாப்பு துறையில் நடைபெற்ற மிகப்பெரிய ஊழல் ரஃபேல் ஒப்பந்தம் என்று உச்சநீதிமன்ற மூத்த வழக்கறிஞர் பிரசாந்த் பூஷன் குற்றம்சாட்டியிருக்கிறார்.
சென்னையில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர், ரஃபேல் போர் விமானங்கள் வாங்குவதற்காக இந்திய சட்ட விதிகள் எதுவும் பின்பற்றபடவில்லை என்றார். பிரதமர் மோடிக்கு ஏதோ ஒரு வகையில் அனில் அம்பானி சேவை செய்து வருவதாகவும், அதனால் தான் இந்த ஒப்பந்தம் அவரது நிறுவனத்திற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறினார்.
ஒப்பந்தம் மூலம் அனில் அம்பானியின் நிறுவனம் 20 ஆயிரம் கோடி லாபம் பெறும் என்று அவர் கூறினார். ரஃபேல் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டதன் மூலம் நாட்டின் பாதுகாப்பு சமரசம் செய்யப்பட்டுள்ளது என்று தெரிவித்த பிரசாந்த் பூஷன், இந்த ஊழல் குறித்து நாடாளுமன்ற குழு அமைத்து விசாரணை மேற்கொள்ள வேண்டும் என வலியுறுத்தினார்...
Subscribe to:
Posts (Atom)









